إبراهيم العلوي

إبراهيم العلوي


( -
1326 هـ)

( -
1904 م)










سيرة الشاعر:


إبراهيم بن محمد بن عمر بن اليزيد العلوي.
ولد في مدينة فاس (المملكة المغربية)، وتوفي فيها.
عاش في المغرب والجزائر.
أخذ العلم عن مجموعة من فقهاء فاس وعمدتهم العلامة سيدي الحاج محمد بن المدني كنون.
عمل مدرسًا بجامع القرويين بفاس حتى وفاته.
كان من أهل الطريقة التجانية.

الإنتاج الشعري:
- نشرت له قصيدة في كتاب: «إيقاظ القرائح لتقييد السوانح».

الأعمال الأخرى:
- «شرح جوهرة الكمال بمدح سيد الرجال»، و«تحلية الأحفاد بيواقيت
الإسناد»، و«حلية المفاخر بإسناد المفاخر»، و«مصالح الإسعاد بما في السند
من توالي الإمداد».
شاعر وفقيه اتجه إلى الأغراض الشعرية التقليدية وأبرزها التوسل والرثاء حيث يجري على نهج المرثية وشكلها التقليدي المعروف.

مصادر الدراسة:
- أحمد سكيرج : كشف الحجاب عمن تلاقى مع الشيخ التجاني من الأحباب - مطبعة العربي أزرق - فاس 1381هـ/ 1961.
: منهل الورد الصافي والهدى من فتح الكافي (مخطوط).
: في شرح الشافي في علمي العروض والقوافي (مخطوط).



عناوين القصائد:






خَطْب الحوادث

دهـا خطبُ الـحـــــــــــــــوادث كلَّ نفسِ ___________________________________		وكـدّر هـولُه أنهـار أُنْســــــــــــــــي ___________________________________
وأثّر وقعُه فـي القـلـب حـــــــــــــزنًا ___________________________________		وأجـرى أدمعًا بعـيـون أنســــــــــــــي ___________________________________
وفتَّت أكبُدًا وحشـا حشـاهــــــــــــــــا ___________________________________		لظًى تـرمـي بـمـوج زفـير نفســـــــــــي ___________________________________
وزُلزلـتِ القـلـوبُ لشمس عـلـــــــــــــمٍ ___________________________________		تكـوّرَ فـي تــــــــــــــــرائب روض رمس ___________________________________
فـوا أسفًا أحـالَ الـبـدرَ كــــــــــــسفٌ ___________________________________		تـنـاثرتِ النجـوم نجـيعَ بأســــــــــــي ___________________________________
فـوا عجـبًا لـدهـرٍ قـد دهـانـــــــــــي ___________________________________		وأيـتـمـنـي بعبــــــــــــــد الله أمس ___________________________________
لقـد هـال الـمـصـاب وعـــــــــــمَّ فجعًا ___________________________________		إلى الرحـمـن أشكـو دهـــــــــــــرَ نحس ___________________________________
فدونكَ دهـرُ إذ مـا جُرتَ فـيـنـــــــــــا ___________________________________		معـالـيَ لا تُسـاومهـا بـيأســــــــــــي ___________________________________
وحـابِ مـن تُقـدِّمه إلـيـهـــــــــــــــا ___________________________________		وبِعْهـا بـــــــــــــــــيعَ ربحٍ أو ببخس ___________________________________
فقـد فُقِد الـذي قـد كــــــــــــان أهلاً ___________________________________		سلـيلَ أبـي العـلاء شـــــــــــــريفَ أُسّ ___________________________________
إمـامَ هدًى لـذي الأنسـاب يحـمــــــــــي ___________________________________		لسـاحتهـا الكريـمة شـيــــــــــــنَ وَكْس ___________________________________
سـراجٌ يـا له بـدرًا مـنــــــــــــــيرًا ___________________________________		بأفق الـديـن مطلعُ عـيـــــــــــــن شمس ___________________________________
هـمـامٌ فـي العـلـوم فلا يُضــــــــــاهى ___________________________________		وجـامع فـنّهــــــــــــــــــا فصلٍ وجنس ___________________________________
تـمكّن فـي الـحديث وعـلــــــــــــم فقهٍ ___________________________________		وتـاريـخٌ يـقـــــــــــــــــــرّره بطِرْس ___________________________________
فـيـا لله كــــــــــــــــم أغنى وأقنى ___________________________________		وأحـيـا سُنّةً ورســــــــــــــــــومَ دُرْس ___________________________________
ففـي عـلـم النحـاة نحـا خلــــــــــيلاً ___________________________________		بنحـوٍ لا تقـدّره بقـــــــــــــــــــيس ___________________________________
وفـي عـلـم الـبـيـان يريك «سعـــــــدا» ___________________________________		وفـاق فصـاحةً "سَحـبـــــــــــــــانَ قُسّ" ___________________________________
وكـان للـبـدور سنـا بـهـاهــــــــــــا ___________________________________		وحُلــــــــــــــــيةَ ذي الصدور بكل جنس ___________________________________
رئـيسَ جهــــــــــــــــابذ الإسلام طرّا ___________________________________		كريـمَ الخُلْق فـيـهـم غــــــــــــيرَ شكْس ___________________________________
فخـارَ عصـابة الأشـــــــــــــــراف حقّاً ___________________________________		وتـاجَ جلال عزّهـمُ وحـرســــــــــــــــي ___________________________________
وأحـرز بـالنقـابة خــــــــــــــيرَ فخرٍ ___________________________________		ـــــــــــــــــــوأيّده الإله بروح قُ ___________________________________
فكـان إلى العـلاء مُشـيـدَ ركـــــــــــنٍ ___________________________________		يُقَدَّم للعـلا كإمــــــــــــــــــام خمس ___________________________________
فحُقَّ لهـا تشقّ عـلـيـه جــــــــــــــيبًا ___________________________________		وتـنعـاه الـمكــــــــــــــارم دون لَبْس ___________________________________
تعطّلـتِ الـمـنـاصـب إذ رُزِئنــــــــــــا ___________________________________		بـه فبكَسْفه آلــــــــــــــــــــت لطمس ___________________________________
تـوالى رزؤنـا واشـتدَّ لـــــــــــــــمّا ___________________________________		تجلّى رفعةً مـن فــــــــــــــــــوق رأس ___________________________________
مُسجّىً ثـوبَ إقبـالٍ بجــــــــــــــــــمعٍ ___________________________________		لإجلالٍ له معـــــــــــــــــــــنًى كحسّ ___________________________________
فهل يـا دهـرُ تقضـي لـي بــــــــــــوصلٍ ___________________________________		مع «الـبـدراوي» فـي عـرصـــــــــات أُنس ___________________________________
فهَيْهـا أن تجـــــــــــــــــيءَ له بكفءٍ ___________________________________		جـمـيلِ شمـائلٍ يُفدى بنفســـــــــــــــي ___________________________________
فحسبـي بعـده صـبرٌ جـمــــــــــــــــيلٌ ___________________________________		أُجـازى عـنه يـومَ حـلـول رمســـــــــــي ___________________________________
سقى الـمـولى ثراه سجـالَ رُحـمــــــــــى ___________________________________		وأسكـنه بفضلٍ حضْرَ قـــــــــــــــــــدس ___________________________________
بجـاه جَدّه خـير الـبرايــــــــــــــــا ___________________________________		عـلـيـه صلاةُ ربٍّ عـــــــــــــــــدَّ طَيْس ___________________________________
وآله مـا رثى الأحـبــــــــــــــابَ مُنْشٍ ___________________________________		دهـا خطبُ الـحـــــــــــــــوادث كلَّ نفس ___________________________________

فرقة عالم

عـلامَ جفـونُ العـيـن بـالـدم ســــــائلهْ ___________________________________		ولِمْ حـادثـاتُ الـدهـر للكل شـامـــــــلَهْ ___________________________________
ولِمْ زفراتُ النفس يربـو اشـتعـالُهـــــــا ___________________________________		ومـا لسهـام الـحـزن فـي القـلـب عـامـله ___________________________________
ولـمْ ألسنُ الأيـام تشكـو نـــــــــوائبًا ___________________________________		وتفرقةً للجـمع بعـد الـمـــــــــــواصله ___________________________________
ولِمْ أوجُهَ الأفراح أضحت عبــــــــــــوسةً ___________________________________		ومـا لأحـاديث الـمسـرَّة خـامــــــــــله ___________________________________
ولِمْ أنـتجتْ أيـامـنـا عكـسَ مطلـــــــــبٍ ___________________________________		وكـانـت إلى نَتْج الـمطـالـب مـــــــائله ___________________________________
فـمـاذا أرى إلا لفُرقة عـالــــــــــــمٍ ___________________________________		مُزونُ الـمعـانـي مـن سمـائه هـــــــاطله ___________________________________
لقـد أفزعتـنـا النـائبـاتُ بفقــــــــده ___________________________________		وسلّت عـلـيـنـا سهـمَهـا وهـي صــــــائله ___________________________________
وقـد سلـبتـنـا الصـبرَ عـند حدوثهــــــا ___________________________________		فـمـن أجل ذا الأفكــــــــار تُبصَر ذاهله ___________________________________
وصـيّرتِ الأحشـاءَ مـن ألـم النـــــــــوى ___________________________________		تَقطَّعُ والأجفـانُ بـالـدم ســـــــــــائله ___________________________________
وقـد تـركت أيـامـنـا مدلهــــــــــــمّةً ___________________________________		عبـوسةَ وجهٍ للظلام ممـــــــــــــــاثله ___________________________________