على سنته نحيا - متجدد

السنة في لبس النعال


قال رسول الله صلى الله علية وسلم
: (إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ، ولينعلهما جميعاً أو ليخلعها جميعاً)

رواه مسلم .


وهذه السنة تتكرر مع المسلم في يومه وليله عدة مرات فهو يلبسه لدخوله
وخروجه إلى المسجد ، ولدخوله وخروجه من الحمام ، ولدخوله وخروجه إلى العمل
خارج المنزل ، فتتكرر هذه السنة في لبس النعال مرات كثيرة في اليوم
والليلة ، وكلما كان لبسه أو خلعه على السنة ، ويستحضر هذه النية حصل له
خير عظيم وتكون جميع حركاته وسكناته على السنة .

والحمد لله رب العالمين ،،،

سنن اللباس
ومن الأمور التي تتكرر مع غالب الناس في يومهم وليلهم خلع الثياب ولبسها إما لأجل الغسل أو النوم أو غير ذلك من الأمور

ولخلع الثياب ولبسها سنن :


1- أن يقول
[ بسم الله] سواء عند الخلع أو اللبس ، قال النووي : وهي مستحبة في جميع الأعمال

2- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول : (
اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له )رواه أبو داود والترمذي ، وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم وقال على شرط مسلم ووافقه الذهبي

3- البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبي: (
إذا لبستم فابدءوا بأيمانكم)رواه الترمذي وأبوداود وابن ماجه وهو صحيح

(9) سنن الأذان




وهي ( خمس سنن ) كما ذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد :

1- أن يقول السامع كما يقول المؤذن ، إلا في لفظ (حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري ومسلم.
وثمرة هذه السنة :أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم
.
2- أن يقول السامع : ( وأنا أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً) رواه مسلم
وثمرة هذه السنة:غفر له ذنبه ، كما في الحديث نفسه

3- أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها .
الدليل : قوله: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليَ ، فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً) رواه مسلم.
وثمرة هذه السنة:أن الله يصلي على العبد عشر مرات
ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى ، والصلاة الإبراهيمية هي : ( اللهم
صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعـلى آل
إبراهيـم إنك حميد مجيد ) رواه البخاري.

4- أن يقول بعد صلاته عليه ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري.
ثمرة هذا الدعاء: أن من قاله حلَت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم.

5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ، ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله صلى الله عليه وسلم (قل كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان

مجموع هذه السنن التي يحرص علي تطبيقها عند سماع الأذان [25] سنّة .



سنن الإقامة

ويفعل هذه السنن الأربعة الأولى
عند الإقامة كذلك كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
فيكون مجموع هذه السنن التي يفعلها عند الإقامة لكل صلاة [20] سنّة .



وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ،،،

(10) الصلاة إلى سترة



قال ( إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحد يمر بينه وبينها ) رواه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمه

· وهذا
نص عام على سنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك في المسجد أو
البيت ، والرجال والنساء في ذلك سواء ، وبعض المصلين قد حرم نفسه من هذه
السنة فنجده يصلي إلى غير سترة .


وتكرر هذه السنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات فهي تتكرر معه في
السنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ، وصلاة الوتر ، وتتكرر مع المرأة
في الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت ، أما في صلاة الجماعة فالإمام
يكون سترة للمأمومين .

1- تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا أو عمود ولا تحديد لعرْض السترة .

2- أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أي ما يقارب شبر تقريبا .

3- المسافة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث يكون بينه وبينها قدر إمكان السجود .

4- السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام والمنفرد ( سواء الفريضة أو النافلة ) .

5- سترة الإمام سترة المأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة .




ثمرة تطبيق هذه السنة :

1) إنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها أو ينقصها.

2)
أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان لأن صاحب
السترة يضع نظره دون سترته غالباً ، فينحصر تفكيره في معاني الصلاة .

3) يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه .



والحمد لله رب العالمين ،،،